How to Get Popular on Instagram

Looking to grow your followers? Working on defining a brand and take your Instagram to the next level? We’ll give you some pointers on how to get started, reach a bigger crowd, and build a successful social media brand strategy. [Edit]Steps [Edit]Instagram Growth Fundamentals Link your Instagram profile to your other social networks. Your existing […]

食回靈性,成為能與大地對話的人

台東往台北移動的太魯閣號上,車廂一如往常的斜晃,天氣陰沈,幾朵不懷好意的大雲鋪張在太平洋海面上,海洋不以為意的漸層湛藍,只有我帶著一顆被衝擊、澆淋,似乎有些透亮的心,要返回慣習的城市,惴惴不安的懷疑自己,是否能維持此刻透亮的心靈? 在Mamahav的兩個太陽一個月亮 一趟旅行召喚前往花東,臉書滑著,非常直覺地報名了由東台灣研究會主辦,與內本鹿工作室(pasnanavan)合作的「Pasikau 巴喜告・tipultangtang玉米飯-居山日常之練習」,以「原味記憶練習式」為主軸,引導參與者以飲食文化,喚起部落記憶。 一早,台東火車站人聲鼎沸,有人啃著便利商店的飯糰或三明治,多著是捧著一杯咖啡,兩眼發直,背著各式紀念品準備北返的遊客。火車大約10分鐘後,就把我送到寧靜,宛若未醒的鹿野。 活動通知信中寫著:「為深入經驗傳統生活,本活動禁攜帶外食與飲料,不需帶餐具。」本想到鹿野買杯咖啡,作為與外食的告別,但還酣睡的鹿野提早讓我與便利的食物說了再見。 參與者坐上發財車,搖搖晃晃,緩緩深入巴喜告部落(Pasikau)的桃源國小。漢人命名為延平鄉,桃源村。在沿途全片的鳳梨田的歡迎中,展開「兩個太陽,一個月亮」(兩天一夜)的旅程。 喚靈魂返身,長輩的故事是尋找自己的線索 「Bunun 是人的意思,min bunun 即是學習成為人的歷程。孩子必須跟著長輩的腳步不斷的接近山,走向山,身為人的能力才得以養成…」——摘自內本鹿PASNANAVAN官網 「大洪水來了,原來在西岸生活的Bunun往內陸逃,逃上了玉山。那是一個人類可以跟動植物溝通對話的時代。在很冷的玉山,紅嘴黑鵯與大蟾蜍協助族人得到火種,存活了下來……」剛抵達內本鹿工作室,屁股都還沒坐熱,傳聞山中最會說故事的男人Tama Katu 看了看手錶,馬上說起故事。 Katu 的手繪地圖 簡單地畫出Bunun的遷移途徑(攝影/廖昀靖) 他攤開一張牛皮紙,隨手抓起一支奇異筆畫了一個台灣島型,說起Bunun的遷移史,Katu簡單的分成三個階段:「從山下到山上,山上到山下,現在又回到山中。」神話裡一隻大饅魚阻擋了河水,引發大洪水,因此從西岸遷到玉山。為了食物,慢慢下山到中海拔,分支往南投、台東遷移,族群移動的過程形塑了身體記憶與文化。 在山裡的部族長年與世隔絕,直到日本殖民時期,故事開始走向與日本人對峙、摩擦與戰爭,日本人築起一道長城般的隘勇線,沿途都是駐在所,軟硬兼施的掌管,監控行為,改造文化—Bunun的歷史在Katu的口中輕重錯落,有距離地攤開愛恨情仇,我們即將進入的傳統領域內本鹿(Laipunuk)在故事軸線中漸漸清晰— 沿著隘勇線搭建駐在所的日軍(翻拍/廖昀靖) 「內本鹿,布農語 Laipunuk,是一個傳統領域的地名,指的是中央山脈界在卑南主山與雙鬼湖之間,屬於鹿野溪流域的這塊區域。這裡不僅是布農族遷徙的最南界,甚至一直到1929年日本政府所出版的台灣地圖都是唯一的一塊空白,換言之,內本鹿可說是台灣最後一塊被國家政權力量滲透的土地。1941年,內本鹿Haisul事件爆發後,日本政府才真正大規模的強迫內本鹿布農族往淺山平原遷移,最後形成現今的台東縣延平鄉分布。」——摘自內本鹿PASNANAVAN官網 「你們今晚要露宿的清水駐在所,就是內本鹿事件時Bunun終於必須出草的地方。」Katu故事的最後一段,內本鹿事件後徹底被移到山下的Bunun如何再次回到山裡,尋找過去的生活?沒時間了,故事說到這裡,我們得前往山裡的清水駐在所,也是如今的「itu mamahav tu pasnanavan 山胡椒學習基地」。這一題,就這樣落在心中,沿途循線蒐集答案。 栽種、料理、飲食,你吃地食物形塑了你的身體與靈魂 Tama Dahu 是這趟旅程的記憶引路人,腳上一雙拖鞋帶著大夥往山裡走。有著布農族人一慣的內斂沉穩,有問必答充滿智慧。記憶食物的主軸是「玉米飯」,在見到玉米前,迎來第一餐—「林班便當」。Dahu曾於林班工作,以竹筒裝著的便當裡,通常是山裡的野菜,小魚乾與味噌,方便攜帶、不會在常溫裡壞掉,又能提供給林班工人足夠的能量。而原住民從事的「林班工作」,則是另一題需要被認識、了解的歷史痕跡。 煙與獵刀 這兩個太陽一個月亮的過程裡最常看見的兩個物件(攝影/廖昀靖) 在林班工作的原住民們身上帶著一顆補足體力的「林班便當」(攝影/廖昀靖) 進山前,Dahu灶起火,煙霧上升,每個人都須告訴山神,自己是誰、為什麼來到這裡,Dahu輕聲地說:「甚至可以跟祂說你想要經驗什麼。」這些儀式背後有巨大的邏輯與自我探尋:「我是誰?我來自哪裡?我要去哪裡?」生而成人,並非理所當然,是叩問與追尋後才會浮現的答案。 玉米飯 tipultangtang 不只是一道料理名稱,而是一個動詞 玉米飯,是Bunun從前當主食小米短時的替代食物,將乾燥的玉米搗碎,依照碎狀程度會分成「玉米角」以及「玉米粉」,烹煮食材多變,野菜、豬肉或花生,煮的時候也需要費神照料,不能停止攪拌。整個下午,醞釀一鍋玉米飯,所有人必須分工合作,製作過程蘊含著許多美麗的身體勞動。 搗碎(matangtang) 將全粒玉米放進杵臼搗碎。木製的杵臼,需與身體達成平衡,找到最合切的施力點,才能精準地把力氣送達,直擊玉米。身體的姿態是弓箭步,舉起杵的手臂有力,但更重要的是送進臼的打擊點。大夥輪流進行matangtang,非常不容易,手臂爬上痠痛,額頭冒汗,但被粉碎的玉米卻還不夠一小碗呢! 曬乾的玉米珠白色透著貝殼光,一粒一粒,質地堅硬 (照片提供/東台灣研究會) 吹去玉米殼(tabusun) 成為碎粒的玉米,與玉米殼分離,要使玉米殼脫離碎粒,需將碎粒放上篩子,有技巧地舉起柔軟的篩子而不使玉米落下,開始甩動,當Dahu吹氣使玉米殼紛飛,那真的是一段非常美的肢體、漂亮的舞蹈。 Dahu蹲低,保持肩膀與膝蓋的放鬆,手裡握著篩的邊端,從臀部啟動,甩起手中的篩,當篩上的玉米碎粒開始跳動,Dahu微微吹氣,玉米殼像雪花般輕巧飛起、墜落地板。 Dahu準備將玉米碎粒放上篩子,在甩動中讓玉米殼吹飛(攝影/廖昀靖) 我看得目不轉睛,忍不住對著獵人Dahu喊:「天吶好美喔~」Dahu笑說:「對啦,所以這是女生的工作嘛。」腦海中浮現當Bunun少女吹起玉米殼,細膩地吹氣、有節奏地搖擺與專注的眼神,美好不已。 如此反覆工作了一個下午,玉米角與玉米粉終於漸漸累積成堆。傍晚,Dahu升起兩灶營火,準備晚餐。 烹煮玉米飯(tipultangtang) 以木勺攪拌玉米角、玉米粉,煮透,加入醜豆、南瓜和野菜,在起鍋前,Dahu放下一大葉的刺蔥,合蓋悶上。開鍋時,Dahu拉起沾滿玉米飯的刺蔥,留下滿滿的刺蔥香氣。 玉米飯十分濃稠,介於粥和雜炊的口感之間,南瓜、醜豆的甜和玉米本身的甜味有所差異,分不出誰為主客,非常完滿地融合在一起。天已經黑了,開啟頭燈,看著一大鍋玉米飯在安靜的夜裡冒著溫馴的煙,或許是餓了,大夥靜靜地品嚐,只有細碎的語言在討論著口中的滋味。 玉米粉則用於隔日的早餐,相較於前一夜的玉米飯,玉米粉細嫩的口味接近小米粥,跟蛇瓜一起熬煮,最後撒上滿滿一層炒得金黃、香氣逼人的花生,口味吃起來非常鮮甜溫厚,讓天亮了卻還沒醒來的胃得到十分舒適的舒展。 在吃玉米飯時,心裡很平靜,或許是因為身體力行地明白它的得來不易,又或許是感覺透過一種食物的製作和品嘗,讓我所參與的這一群以陌生人組成的團體,很迅速地有所連結與歸屬。我想,那更何況是以家族、血親為單位的團體,他們透過食物,緊密的相連,把愛、教誨與智慧都收藏在與食物相處的流程細節裡。而現在,作為記憶引路人的Dahu與一群夥伴,正積極的把人們帶進空間中,沒有教科書,以食物、勞動和口述,把潛在身體裡、胃裡的記憶喚醒。 […]

Another win for AirTags

I recently bought 4 AirTags before moving countries to start a new life. I put them in each suitcase and they worked really well to track our bags through the airport, onto the plane and out the other side. It was nice at passport control knowing the bags are still at the airport, as a […]

床上四件套不能闭眼买!4 个小技巧,让你挑到更舒服的

很多人挑选床上四件套时,只关心好不好看。 特别是年轻人,逃开爸妈审美后,在日系、北欧、田园、ins 风的世界里自由飞翔。 时代的眼泪,曾经家家户户必有的床单。 图片来源:网络 好看虽然重要,但关了灯全都一个样啊朋友们。😂 床品的舒适度,才是最应该被关注的,它直接影响了切实的睡眠感受。 但要说这个,很多小伙伴就犯难了。 不会挑啊,床上用品的专业名词太多……搞不懂,不想搞,你搞给我。 行!!!(破碎音 🤭 研究所今天邀请了纺织品专家,整理出 4 个点,手把手教你挑床上四件套。 学会后,请在爸妈面前充分「耀武扬威」—— 会挑床上用品,足以让你在他们面前获得足够的权威和崇敬的注视。 想要睡起来柔软 重点看「支数」 支数也叫英支,常用「S」表示。它是纺织专业的术语,用来表示纱线细度。 支数的数字越大,代表纱线越细,摸起来也会越柔软舒适。目前常见的支数有 32S、40S、60S、80S、100S。 普通家用通常选 60S、80S 就够了。 如果网购的话,这个信息一般都会在商品详情页、标题、参数等位置注明: 向下滑动可查看 图片来源:电商网站 可能大家对这个数字没啥感觉,但其实它们代表的工艺难度相当高。 用 60S 举例 —— 棉纱 60S,意味着把一公斤的棉花纺出 100 公里长,高速公路上时速 80 公里的车子,都得开 1.25 小时…… 😮 图片来源:网络 这个细度的纺织品摸起来柔软又顺滑,睡起来足够舒服啦。 如果你对柔软度有更高的追求,预算也充足 —— 那 100S 可以试试看。 但给大家提个醒,超过 80S,体感已经不会有太大变化了,所以一味追求高支数,意义也不大。 但如果追了,就一定得学会识别支数造假: 另外,还有很多朋友关心的「密度」问题。 纺织品的密度高,主要是让织物不易皱,看起来美观。高支高密一般相辅相成,多数情况下会一起出现,所以大家重点关注支数就行。 除了纯棉 你还有很多选择 […]

Ron DeSantis says he’s ‘offended’ that a police officer ‘could potentially lose their job’ over COVI

Gov. Ron DeSantis of Florida. Paul Hennessy/SOPA Images/LightRocket via Getty Images Gov. Ron DeSantis has pledged to fight the Biden administration over federal vaccine mandates. "I am offended that a police officer could potentially lose their job," he said on Thursday. DeSantis has opposed broad vaccine requirements and mask mandates in K-12 public schools. Republican […]